peidefotang: 善歌分享~善歌本十字部 ~

2009年1月4日星期日

善歌分享~善歌本十字部 ~

十字部

放我的真心在你的手心
放我的真心在你的手心也許明天不再相遇放你的真情在我的衣襟風雨吹不進我心的寧靜眼前多少艱難漫漫長路有誰來陪伴你同行眼底藏著秘密只願與你同心要把世界喚醒放你的名字在我的內心我們一定會再相聚放你的歌聲在我的記憶讓人間多些愛的傳奇放我的真心在你的手心我們一定會再相聚放你的歌聲在我的記憶讓人間多些愛的傳奇〔其一〕讓師的關懷放在徒的心帶著你一同去找尋讓師的真誠喚醒徒的夢徒今不再有世俗的煩悶塵間種種逆境艱難重重我們師徒攜手同行彼此心有默契堅持志向不更改造苦海人生讓師的關懷放在徒的心今生今世不再迷矇讓你的足跡在人間留住在歷史寫下你的美名〔其二〕

放我的真心在你的手心
卸下那沉重的人情包袱喚醒沉睡的心靈真主揹起那天賦使命責擔負投入修辦道神聖的隊伍不管多少困苦任毀任謗有師為徒最大支柱目標明確行篤不變初衷如故攜手大道廣佈讓徒的發心推動著道務慈悲喜捨全力以赴一心許給天不走回頭路志堅定踏上歸鄉之途

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2008.12.6~濟公活佛慈語~

來佛堂的真真目的是。。。

「我來修道，一定要保證我越來越健康、越來越有錢…。要不然我就不修、不信，我就要退出道場…。」這是很多道親心中的想法，有人直接說出來，有人不說但心中這麼想。
道場的點傳師常面對道親修道卻沒有得到健康財富而不滿，甚至帶著興師問罪的態度質問點傳師：「為什麼我修道還生病？為什麼我修道還破財比以前窮？為什麼老母、仙佛沒保佑…？」

修道目的在培德
修道的目的是為什麼？為了身體更健康？那應該去找醫生或健康顧問；為了更有錢？那應該去找理財專家；為了生活更有保障？那麼應該去買保險。
當然，修行不是沒有福報，但是健康、財富屬於「修福」的部份，而不是「修道」的部份。如果要健康財富要轉修福，而不是來修道。
修道的目的無非在「培德」，道德、道德，「道」字和「德」字是分不開的，所以修道的產品是「德」...

白水老人講道語錄

~現在政府提倡我們中國舊有文化道德、綱常倫理，一定要以孝悌為本。「國家興亡，匹夫有責。」政府領導我們，國以民為本，民以心為本。我們應當為國家社會盡一點心幫助政府，將來才有太平之日。

~現在道明了，你們能夠辦，就濟世救人，辦點好事。最要緊的你是人，家庭一定要好，孝順父母、尊敬家長，家庭好，家家全好，世界不就好了嗎？

~做任何事要誠心敬意，你沒有誠心誠意，孝順父母沒有用。

~生日不宜殺生，哀哉父母生我劬勞！己生之日正母垂亡之日也，而殺生宴樂，於心安乎？

~我們老師說：「你記住一句話就可以成道，好比孝悌忠信四個字，你做到就成聖人。」

~你求道了，一點超生脫離苦海，你爸爸、媽媽、姑姑、舅舅、兄弟全沒求道，你這個人太差了，這要是明天你爸爸死了下地獄了，你求了道有什麼用？

~孝順父母，大家得要懂，給我們父母送到天堂去，那才是盡大孝。

~父母沒求道，渡外人去，這叫什麼話，不孝順父母孝順外人去了，這依天理全都不合哦！

~發心辦道先得齊家，如果沒有齊家如何渡人？如何為人講說？

~沒有齊家趕快齊家，我們父母不在了，趕快超拔父母，百善孝當先，你不忠不孝，天天唸佛經有何用？你考察考察唸佛經可以成佛嗎？

~真正孝順父母的是救父母出苦海，名留後世。

白水聖帝慈語

佛在什麼地方呢？（在心中）你不是拜佛去嗎？廟裡有佛嗎？沒有的，那是佛像。尼姑、和尚唸佛經，你聽說有唸經的尼姑成佛的嗎？你挨邊找，一位也沒有！修道修自己。我也唸阿彌陀佛，那個好嗎？好，是收心法，不是不好。教會全好，但不能超生了死，也不能脫輪迴循環，也難能成佛。上天哪有沒有功德的仙佛？一點好事沒做，人格你全都沒有做好，怎麼能成佛？你們沒有孝順父母的，你敢說你是孝子嗎？爸爸媽媽養你這麼大，你對爸爸媽媽有什麼好處？問問你自己。父母從小抱著你、餵你，給你洗尿布，睡覺給你蓋棉被，有病給你看病，有好東西給你吃，好衣服給你穿，你長大了，父母下地獄你全不管了。真正孝順父母的是救父母出苦海，名留後世。孔老夫子留下《孝經》：「立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。」說這個「孝」，可不容易做。給你媽媽用點吃的、用點穿的，像養狗一樣，那不叫孝子。聖人告訴我們：「立身行道，揚名於後世。」一子成道，九祖昇天。自古以來留名後世的全都是修道行道的，不信你找找看。做大官發大財、當大總統才危險。

仙佛慈勉

◎你們來做什麼？等待什麼？聽了什麼？又吃了什麼啊？不曉得是不是啊？懵懵懂懂的活在人世間自尋苦惱，白髮一根一根的冒出來，這叫做「智慧髮」是不是啊！但願是智慧，要轉煩惱為菩提要靠賢士們自己。

◎稱呼一聲賢士，是不是就是賢士？是與不是都是在心裏面做回答，肯定就是(是)，不肯定就是(不是)，若還不肯定就白來人世間走一遭，有的(是)不用看的太在乎有的(是)要很認真，所以難就難在這裏，今天來到這裏難不難？要走進來之前好像有點困難，還懷疑會有不自由，又要受限制啊，坐了一整天累不累？人的肉體受到五行陰陽的限制，所以坐久了就會累，站久了就會酸，所以人很難伺候，要調適自己，得要好好先伺候好自己，你們有沒有好好照顧好自己，有沒有照顧得很好，還是照顧太過，每天擦擦抹抹，這叫做「外表的照顧」，要心靈的照顧才是實在的。

◎「誠於中，形於外」，明明心裏很高興，但要你們假裝不高興的樣子，你假裝得出來嗎？有人戴了很多頂的面具，現在把它卸下來好嗎？回復純真的自己，回復赤子之心才會快樂，才會無憂無慮。

◎佛堂聽課，要得到什麼？就得要靠自己，雖體悟不多，但是慢慢的可以累積，生命也是累積來的，累積的愈多，你的生命就愈充實愈豐富，愈多采多姿，愈快樂而不是愈多煩惱，煩惱愈多越痛苦那就叫做看不開，要把垃圾丟掉，可是你們往往把垃圾捏得很緊，捨不得丟掉，這叫做「節儉」嗎？

◎你們彼此之間都要廣結善緣，但這個緣要廣不一定要深，有時候太深了反而會有罣礙，會放不下。

◎這裏是莊嚴的佛堂，佛規得要告訴你們，該守的還是要守啊，不然白來這裏坐二天，而過卻記得一大堆，所以要導之以真，不是任他、由他，該講要適時去講。

印尼光法壇法會盛況圖

法會殊勝，太不可思議了此圖，系一位印尼畫家具陰陽眼，將在印尼光法壇開法會時的虛空景象手繪下來，法會四周佛光普照，並有關(正前方)、張(正後方)、呂(右邊)、岳(左邊)，四大法律主率天兵天將護法。上方有諸天仙佛臨壇，龍鶴呈祥。左邊有八仙、三太子爺、觀音菩薩降灑甘露水、地藏古佛、彌勒古佛、釋迦牟尼佛、達摩祖師、耶穌基督等五教聖人。師尊、師母則從右上方蓮台下來，到佛堂前方外面，向外面班員之無數冤親債主(圍繞在佛堂左右及前方眾多白色鬼魂)下跪磕頭求情，懇求他們暫勿索討業債，讓班員能安心學道，佛堂後方則是班員之眾多歷代祖先在聽課。該印尼道親並未了解中華文化，竟能將中國古代仙佛之裝扮畫得栩栩如生，真令人不可思議，讓我們再次感受到天恩師德的浩大，及道真、理真、天命真又一印證。

培德道育班

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