【獻香叩首禮的意義】

摘錄自 ---- 《求道儀式之內涵》

在天道禮儀中，您看不到燒符唸咒、燒金紙、冥紙，但是您會看到「獻香叩首」，而且是早晚都要獻香叩首，有的大佛堂甚至要早午晚三次；在求道儀式中，則有獻檀香。這樣的獻香叩首禮，又是代表著什麼意義呢？他們是在祈求什麼？還是在禱告？都不是。那只是純粹的獻香叩首，卻具有極崇高深遠又實用的價值。以下我們便來談一談獻香叩首禮所具有的意義：

◆端正身心，不離方寸

獻香時，要一心清靜、端正身心，獻出來的香，才會又挺又正；當你心浮氣躁、雜念妄想一堆時，任憑你再怎麼調整插香的角度，還是很難插得挺又正。獻香正如修行的功夫，平時就要從心地下功夫，心地若不正，其果地也不會正的；修道不能臨時抱佛腳，遇事時才想要修改毛病，要能時存心，不離方寸，念念常守，否則，一但偏差，也不會發覺的，這也是「誠於衷、形於外」的具體表現。

◆自性五分法身香

修行要有真實的功夫，不能盡湊熱鬧、圖表面！就如獻香，縱能獻得挺直，但內在自性的修行卻鬆垮垮，那也是沒有用的。當香燃起時，可薰及四週，馨美無比，聞之悅心舒暢，而修行亦是如此，故獻香時，應常生起「自性五分法身香」的內薰，莫向外覓！五分法香有：一、戒香，心中無非、無惡、無嫉妒、無貪瞋、無劫害。二、定香，睹善惡境相，自心不亂。三、慧香，自心無礙，常以智慧觀照自性，不造諸惡，雖修眾善，心不執著，敬上念下，矜恤孤貧。四、解脫香，自心無所攀緣，不思善，不思惡，自在無礙。五、解脫知見香，自心既無所攀緣善惡，不可沉空守寂，即須廣學多聞，識自本心，達諸佛理，和光接物，無人無我，直至菩提，真性不易。

◆叩而無叩，常清常靜

叩首並非用來祈求上天加福庇蔭之用，而是用來內修。叩首時，要不疾不徐、專心一意，若為趕時間而敷衍了事，不如不叩；身叩心不叩，也不如不叩。要頭、手、腰齊動，叩到無有雜念，萬緣放下，久久自然功純，叩而無叩，常清常靜。