中秋月圓 日月換肩
理氣相三天應合
天運民國三十六年八月十五日，一代天命祖師 活佛師尊在四川成都返天交旨，那時夜晚九點多，當中秋月正圓時， 師尊成道去了。我們 月慧師母代表月亮，在中秋月亮最光明圓滿，慈光普照的時刻，應運承繼 活佛師尊的天命道盤，接掌收圓重任，上天垂象，道運轉換，當天
老
聖訓批曰：「日月換肩」，這是理天天命 的安排。
我們 師尊師母二位老大人同領天命辦道，前一段由 活佛師尊掌道盤，後一段由
月 慧師母掌道盤。 師尊代表「日」，是太陽； 師母代表「月」，是太陰，日月合明表示光明，陰陽相輔相成，道運續展，這是氣天的巧合。 活佛師尊倒裝下世在東方的山東，成道在西方的四川，也就是「日出 東方，落於西方」。 師尊辦道時，正當第二次世界大戰，局勢混亂，百姓受很大的劫難時，仙佛常顯化搭幫助道，尤其是三天主考來相助，道運因此鴻展起來。道 渡有緣眾生上岸，蒼生白首有幸可以共沾恩典的時運到來，也就是要大開普渡，大辦收圓的白陽期午未交替的時運，這時由 月慧師母掌道盤，是太陰坤道應運，此 時世界男女平權的潮流也逐漸興盛起來，現在坤道得道、修道、辦道的人數恐怕比乾道還多，可以證明這是相天的應合，所以「日月換肩」，包含理氣相三天都在轉 換。
道運轉換 修道辦道也要應機轉換
在 金公祖師辦道普渡的時代是草創期，全憑
老的天命天意，藉天旋地轉、風之傳、雲之會、人之和、仙佛之助而開展道務。
活佛師尊辦道，更是仰仗天命，以一片赤誠真心聽命辦事，當下承擔，不辭勞怨，為救渡眾生返回天堂，對天命絲毫不打折扣，許多道長、老前人甚至都捨身頂劫。 月慧師母辦道十分艱辛，為挽救眾生，再苦再累，路途再遙遠，舟車再怎麼不方便，也要奔走忍受；再飢餓、再寒冷也要挨餓忍凍，因為是在辦天事，常有仙佛顯 化來助道，尤其是 濟公活佛常施妙法助道，使道務蓬勃發展。 但遭天考人驗的情形也十分嚴重，但 師二位老大人大慈大悲、大恩大德始終為冤愆 罪債，業障深重的眾生保恩頂恩，眾生才得 脫地獄輪迴之苦，也才有立愿了愿，了愿成 真，成就仙聖品位的機會，因此凡得道能修 道又能辦道的天道弟子，要永遠感謝 天恩 師德，要知恩、感恩、報恩。
到了 師母大人代表好慈大帝稟承 慈諭囑告辦道，時刻不忘 天恩師德，
老降 道恩典、 祖師鴻慈、 師尊師母二位老大人的大恩大德，積極擘畫建設道盤的家，在新竹老天恩彌勒佛院，恭請天力、佛力加持，殫思竭慮慈心慈行培訓海內外辦 道人才，如點傳師班、佛員班、講道人員班、禮節班、道歌班等，分秒必爭，盡心盡力，助人成功，才有今天在峨眉聖地的彌勒大道，也才有推展全球道務的基礎。
如今已是二十一世紀，是 彌勒佛引領全世界走向良心光明的新世紀。彌勒大道道盤在顏前人、汪前人慈悲、睿智、英明的領導下，為大道場揭示了大目標、大方 向、大方針、大原則，希望人人明白，希望海內外道場大團結，思想一致、信仰一致、行動一致，不能再以過去修教方式、觀念來修道，胸襟要寬、眼光要遠，要真 正明白 彌勒祖師的鴻慈大愿，是要把佛國淨土、天堂樂園直接建立在這充滿危機的地球，這污濁、娑婆的世界，不走一步就到理天，所以點道詞說：「西天雖遠頃 刻到，渾含長生不老天。」詞義很明顯，就是要「慈化」這世界，彌勒大道慈化的思想是超越一切宗教的，直接用熱愛大自然，讓全球得救了，大家來建立「人和大 自然和諧的世界」（包含國家、社會、家庭），使世界成一家，這才是 彌勒祖師的慈的文化、慈的思想、慈的鴻愿。因此我們道場的發展前途，必須從隨應、符合 道運時機，轉換修道辦道的觀念和作法上去努力。
大道之行要共修共辦共成
大家都明白「道在師傳，修在己」，所謂「師傅引進門，修行在個人」，這有兩層意思：一是人要修不修在他個人，二是修道和修行不同，修行是獨修，修道是共修。
月慧師母曾慈示：「摸著根的成佛祖，摸不著根的瞎修行」，這也意味著，眾生求了天命大道就要修道，才能成道；找錯門路修行，苦死無成。照現在 彌勒佛引領 的大方向來看，我們只要積極地「熱愛大自然，展現人之美」，時時處處「抱彌勒心、講彌勒話、行彌勒行、展彌勒顏」，能走入群眾，廣結善緣、道緣、天緣、大 自然緣，藉「大自然快樂操」、「大自然素食推廣」等活動，建立熱愛大自然新文化：「維護自己的生命，也維護他人的生命；熱愛自己的生命，也熱愛他人的生 命；光輝自己的生命，也光輝他人的生命」。又建立大自然新道德，讓世界成一家：「天地如我們的父母」以至全人類、所有動物都是我們的兄弟姊妹，花草樹木、 沙石風雨、山河大地都是大自然家園的一份子。又建立大自然新文明：「尊重一切生命的尊嚴」，人類不再屠殺生靈，也不再自相殘殺，沒有鬥爭、恐怖、黑暗、貪 婪、污染、匱乏……等，讓世界永遠和平，達到「人和大自然和諧的世界」，讓世界成為大自然樂園，任何隔閡都拆除掉了，這是三曹眾生、全球人類共同追求的大 目標，這當然要由共同信仰「熱愛大自然」的全人類來共修共辦，才能共成。
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