徒呵，你們每天照鏡子的時候，提醒自個兒，今天「心」好不好？今天我做到老師的支持了沒有？看書了嗎？我迥光返照了沒有？我有用慈悲心在帶眾生嗎？在渡化眾生拼命地衝了之後，到夜深人靜時，你會覺得很空虛，有沒有？為什麼？因為你的內心沒有充實！當你往前衝著渡化眾生的時候，只想到要渡道親來佛堂，可是你的內心卻糧食缺乏，明白嗎？記住，渡別人的待候，別誌了順便渡渡自個兒；救別人的時候，順便救救你自個兒！形相不能夠永遠的成全你，不要老是仗著老師會成全你，你們若要老師去救你那可愛的後學們，自己就要先自救啊！ ⑤徒兒們啊！你們往往就是喜歡對自己太好、原諒自己，有沒有？一次不改沒關係，兩年後再改，是不是？有時候你們在引導眾生的時候都是告訢自己：「沒開係，我錯、我兇、我無理，我慢慢改。」你已經麻痺在「慢慢改」裡了。請問，你要多慢哪？你們常講人生無常，無常是什麼樣子的？一點也無法久長啊！你們自己細細體會！
你們就是常常給自己機會，所以永遠沒辦法進步，「沒關係啊！我錯一次，我今天脾氣束了，我又發脾氣了，我的慾又來了，沒開係啦，再改！」你們老是改了又犯，沒關係再一次機會，修道、辦道到時可沒機會了！不是老師我不給你們機會﹒不要怪為師無情啊！今世不修、今世不辦，你銳下次、下輩子再來修，沒有機會了！如果你沒松倉了，現在會感覺如何？ (沒感覺)就是因為太多人沒感覺，於是就麻木不仁，終而輪迥生死苦海。就像現在的你們一樣，為什麼你們還坐在這裡？就是因為已經麻木不仁，沒有感覺了，所以才會不斷地生死輪迴。你們常因自己的一句話考倒了眾生，可是你還是說：「我慢慢修，我慢慢改！」叫你世俗凡情看淡一點，你說：「老師，我事業很忙。」就是因為你的業力，自個兒牽綁住自個兒的心，讓自己永遠在生死苦海當中輪迥。徒兒，最末後了，今日不上岸，你等何時？
如果今世沒有遇上道，或者遇上了道，但是你不修，依然不斷的逞你的慾望，在貪、噴、痴上不能斷根，那以後還要繼續地輪迥，請問，你要在什麼時候才可能再遇到大開普渡呢？
②有沒有人自己常講：「我就是這樣的人哪！」有沒有？就因為你是這樣，所以你還在人間啊！如果徒兒們要改，就得真切的改，不可以老是講：「我的個性就是如此」，就是因為你有一個我，我的肉體、我的個性、我的毛病、我的執著，所以你就永遠沈淪在生死苦海當中，不得超生、流浪生死。你會痛苦、會煩惱，凡間的一切你無法掌握，今日發生的事情你也不能夠得知，這全是因為你迷昧了你的本性，蓋住了你的良知啊！佛堂的真正目的是什麼？佛堂真正的目的是接引眾生，讓我們修己渡人。佛堂的意思是修己渡人，讓我們時時不離佛堂，就代表我們時時都要有修己渡人的心。
徒兒們想想，從你們求道到現在，剛開始開法會，老師就送你們六個字，哪六個字？ (改毛病、去脾氣)那徒兒們都改了嗎？有沒有時時記在心裡頭？現在回想改了些什麼？有沒有什麼地方還特別執著的？有沒奇以前不懂的，到現在還是不懂？是不是以前討厭的人到現在還在討厭？以前很煩，到現在還是很煩？以前常常罵人，現在嘴巴還是鎖不起來啊？有的話，是不是有些進步？改了些什麼？以前沒存設佛堂時不會獻香，現在會不會呵？以前不會執禮，現在會不會啊？壇主要學得還很多呢！佛堂該怎麼打理、怎麼獻供？初一、十五要做些什麼？這些要清楚啊！
回到佛堂的目的就是要複習。為什麼他們(點傳師、辦事人員)要用心設各種班程？因為知道大家平常工作都很忙，又要修道、學道，都忙忘了，所以開個班把大家都找回來，強迫你們複習。時間走得太快，腳步走得太快，你們所要做的事情，大家也都忘記做了。所以，修道每天都要進步，不要連修持都忘了。還有很多道理你們以前都聽過的，但是當真正遇到事情的時候，就有聽沒有懂，聽到了卻不會用。要知道，佛堂就是大家實現理想的地方，你的理想是要做一個好人、成功的人，因此，最起碼你要做到孝順爸爸媽媽，做一點有意義的事情，不然，你這個人活在世界上要做什麼？既然佛堂是實現理想的地方，徒兒們就要往目標邁進。
咱們修道要修「忘」，為什麼要忘？要忘記什麼？忘毀譽、忌利害、忘生死、忘是非。什麼是忘毀譽？忘毀譽是指別人對你的侵害，是外在對內在的侵害哦！這個是忘毀譽。那什麼是忘利害呢？如果你想得到有利於自己的束西，但是別人又和你競爭、計較，讓你得不到這個利益時，你該怎麼辦？那就要去掉心中的那份執著才行。什麼是忘生死？徒兒們為什麼修道呢？是不是因為害怕死而修辦道呢？是因為怕死了以後會到地獄去，而求道、辦道會回到理天，所以你們才來修辦，有沒有這樣？為了怕天災人禍來了，會臨到自己身上，才趕緊來修辦道的，有沒有？這些一觀念都不正確，這些只是輔助你修辦道的一個方式，一個過程而已，並不是根本哦！所以，徒兒們都已經是辦事人員了，要你們多聽課，這是最簡單、最基本、最根本的方法。你們有的到現在為止對於修辦道都還不大清楚哦！是不是課聽得太少？這樣就是對道、對自己了解不夠多。末後了，不論在心性上或道理都要再精進喔！
徒啊，你們說，修道是件容易的事嗎？說容易卻也不容易，說簡單倒也很簡單，因為修道只是一心為眾生而已啊！講的只是犧牲奉獻這件事，但是，做起來卻是不容易籲！你們都有一個家庭，日日為了家庭，你看你們的心神，全纏繞在這個家庭人事的糾紛上。還有，你們為了情感而亂心神，你們看看修道路，這一條路是多麼光明，而你們有時候卻偏偏對自己沒信心，走到最後，修到最後，自己卻躲起來了，這樣對嗎？ ⑤修道是看人修，還是自己修的？修道是修給自己的，不是為人而修，你自己如果沒辦法看開，就會有無邊的徘徊。你們若對事不明理、不明白，這個嫌隙又結，兄弟又鬩牆，連你自己都這麼不自在了，一顆心無法釋懷，走到哪兒，都是看人不順，你怎麼能自在啊？你再想想看，修道本來就是越修越淡泊名利，你若是對名利得失依然執著，在進退當中就會感到困惑，明白嗎？
徒兒你們常常在佛前跟老師我叩頭，你們經常講了很多的心事，苦惱的時候你們只會對為師訴苦，可是你們自己卻沒有想想為何會如此？你這顆心為何要背負這麼多、這麼重？徒啊，為何不放下？當你放下的時候，你才會了解你這個「我」絕不是為這一些而求的。徒兒在修道的路途當中，有時要放眼看看天地，天地一沙鷗啊！小徒兒，聽為師我說，咱們辦天事，一顆心表白上天，上天會知道的，你的犧牲上天看得見的，你不用辯駁，你也不用急急躁躁的解說，老師我只希望你們能夠修得心平氣和，提昇自我，知道嗎？道從哪裡看啊？老師無肉體了，從老師身上看得見嗎？這佛像擺在這兒看得見嗎？道就在你身上，你如果不把它代表出來，怎麼看得見啊？老師我傳這個道給你們，你們如果不懂得好好的修，那就糟蹋了老師我這個寶貴的道。自古聖賢要修這個道，都是受盡了千魔萬考後，才能求得這個道，而為師這麼輕易地把道傳給你們，徒兒們若不好好的修，你們對得起天嗎？你們對不起老中啊！
人孰能無過？老師我當過人，也知道做人的苦，但是過錯不要羞於改進，懂嗎？連聖賢都有過錯了，你們有過只要好好的改一番，就是為師的好徒兒了！在這末後，老師希望你們皆能認理，好好的修，不要永遠落在人我的對待中：真是修道人沒有過錯，真是修道人也沒有是非，懂嗎？你得要去改過，有過則改，愈改你的過錯自然就愈少。
你從人到佛這中間要經過多少的鍛鍊，你們知道嗎？你們不是頑石，是石中的玉啊！這個玉藏在裡頭，石頭包在外面，好像這靈性藏在裡頭，肉體包在外面一樣的。這個玉要怎樣才能開採出來？ (要磨)要怎麼磨？你身旁的人就是在磨你，每磨掉一塊，就感覺好像有點成長。因為每當你磨掉一塊，就會發覺存許多以前沒發覺的稜枝角角、毛病，現在發現了，這就代表你已經成長了。你如果發現自己滿身的罪業、滿身的過錯，就會看到你在進步了；如果你沒看到過錯、沒看到罪業，那表示你在原地踏步。人不要做虧心事，免得將來後悔，虧心事做多，天理雞容的。 ⑦今天大家辦道都沒有真心在辦，為師我不怪你們，為師從嚴格自己做起，你們是不是也要從自己嚴格做起，然後才能要求別人啊？再多捨一點也無所謂，對不對？
講員是將來講師的候選人，不可存有畏怯心。徒兒們現在怕什麼？怕自己沒做好，講一堆卻做不到，是不是呀？你怕的諸怎麼能進步啊？要先放掉自己，這樣你講出的道理才合乎天心啊！你如果沒有放掉自己，一味的怕，怕自己誤了眾生、怕講不好、怕擔過，這樣天下的眾生還有道理可聽嗎？這個過是要誰擔啊？ (自己)講員經過一段時間的磨鍊、焠煉以後，是不是應該要往上爬啦？你不往上爬而只掛著講員的名，你就沒有做到「實」，你的九玄七祖也會替你難過，他等著你的昇級喔！你昇他就昇，你降他就降，昇降關鍵不是空口白話的！
有沒有牽掛和障礙？有牽掛有障礙才是人，這不代表不好，因為事情是沒有絕對的，有牽掛而來，沒開係，我們再一樣來做佛。做錯事就要懂得懺悔，雖然為師知道你們一定會再犯，但是，人就是人嘛！知錯能改，善莫大焉！為師要求的不多，只要你們改心，把貪、嗔、痴的心改成感恩的心就可以了。 ⑤為師希望你們能開開心心的，縱然難免會愁眉苦臉，但是沒關係，都是過程痲！只要你們記住老師對你們的這份心，你們還老師一片其就好啦！修道能想得開、看得開，就什麼都開啦！你看你們妁臉上都有皺紋，如果再不笑，皺紋就更多了。什麼叫「美」？以笑臉來待人，多笑笑就沒錯啦！
「一個人要有志氣、要有合氣，可是，不可以有傲氣。」這句話徒兒們要常常拿出來想一想。當你進步時，有沒有驕傲？退步了有沒有勇氣再往前進？這點徒兒們常常要想一想。進步了有沒有驕傲？還是有更低心下氣去學？退步的時候，咱們有沒有退縮了？什麼都不去學。兄弟姊妹之間，難免有意見不合的時候，怎麼辦呢？是不是來到佛堂就你做你的、我走我的，誰也不理誰，這樣好不好？這裡是大家的佛堂，來到這兒的目的是什麼？是互相學習、互相成全。今天新道親來到這兒，看到你們每個都這樣，你們說他們還敢來嗎？當你們心中有個結的時候，就不要再鑽牛角尖，因為這個結會越打越多、越大，對不對？當你打上一個結的時候，就要設法把這個結打開，要找出真相，「為什麼我的心裡會打這個結？我要怎樣才能把這個結解開？」這就靠你們平常的功夫了！平時自己的道學有沒有精進，還是渾渾渡日？奇形的佛堂，咱們要打掃乾淨，要整理得井井有條，可是那無形的佛堂要知何去打掃呢？這麼一個莊嚴的佛堂要如何去打掃呢？咱們想一想，一天癡心妄想有多少？恨別人又有多少？懶惰的心又有多少？有沒肯想過？沒有的話，咱們要如何去將這無形的佛堂打掃乾淨呢？徒兒們每天都要做反省的功夫，想一想自己一天裡頭，有沒有做錯些什麼事情？事情做成功了有沒有起驕傲的心？心有沒有知足？有沒有要求自己精進的一顆心？
所謂「見賢恩齊，見不賢內自省」，是不是？如果你們看到別人不好，不要苛刻地去責備人家，也不要心懷不滿，不要讓自己氣不順、看不順，那些一對自己沒有益處，對別人也不會有正面的幫劫。你看見人家不好，趕快反省自己，不要像他一樣，這樣不是很好過嗎？那見賢呢？ (思齊)見到人家好的，就要趕快學起來，如果能做到這樣，你們修道辦道，還會省什麼困惑呢？如果你少了感同身受的心，辨道就沒辦法精進；你少了體會的心，就不知道什麼是感恩；你一但停下了腳步，一切都將食失去希望，你們知不知道？
末後了，徒兒時時要懂得真正的自我要求。腳步要調整才會快，不要只是受別人要求，否則你會難屈服，容易退步，因為你有抵抗心理、因為你不服氣、因為你有不平的心，所以就會影響到你的修煉，導致你的心起起伏伏。所以徒兒們，在這末後了，確確實實的要自我要求，要精進再精進，好嗎？要真道行持，日夜莫懈怠，時時刻刻馬不停蹄的快馬加鞭呀！末後了，請問還有多少的時間可以修辦？你再想想你自己，還有多少的罪沒了、沒消呀？再想想，還有多少年了罪的機會？你是不是應該快馬加鞭、馬不停蹄呀？你說還奇多少時間讓你去浪費呢？還有多少時間去胡思亂想呢？遇到人哪，開口就是說道理，還有是非可說嗎？你有是非存在的話，表示你的心不再清閒了！你沒存積極的心、向道之心，你沒有想把自己的罪業了掉的心，所以你才有時間多說是非、參與是非之事。所以呀，開口就是渡人、成全人，這才是修道的人，對嗎？這才是白陽修士該做的事呀！是該恆誠抱守、道心永存、刻苦耐勞呀！無怨無悔呀！知否?
德就是要靠你們去把它表現出來，而不是讓人家看了你，覺得你很新奇、很奇怪的；能夠愈平凡就愈不簡單啊！那是平凡之中的不平凡啊！道親、道親，是不是「道」最親啊？既然如此，以後來到佛堂就不要再講是非了，好不好？自已的生死大事都無法了脫了，還去管別人？已經沒有時間了，對不對？那你們要用多餘的時間來做什麼？是不是常要多看書充實道學啊？回去都有看書嗎？現在八點檔連續劇真好看，一天不看真可惜，有沒有？所以，身為辦事人員的就要把握時間，日。精進，才能真的辦好事、了己之願，而不愧於心啊！
辦天事沒有分高下、你我哪！點傳師點道的時候就點道，平時也是辦事人員，是不是？為什麼說修道要奇三不離？不離什麼？ (不離佛堂，不離前賢，不離經典)為什麼要不離經典啊？它是幫你們對這個「道」有信心哪！看任何經典，都是用來印證的，會讓你更加法喜充滿啊！會更加肯定這個啊！所以，不是說辦事人員平常就不用精進啊！什麼是精進啊？就是讓你這個情緒能一直轉化、一直政變，不斷地看到自己心中的缺點，把這種缺陷慢慢改掉！還有，有些徒兒們在佛堂都跪得下來，但是在家裡做錯事，敢不敢跟父母跪下來磕頭懺侮、認不是啊？希望徒兒們其的做得到，只要你去磕頭、去懺悔，為師相信，沒有解不開的事情！
人只要能低下頭，就沒有解不開的事啊！怕的就是不能謙下。徒兒們有沒有註意到蓮花，它是長在什麼地方呢？污泥啊！大家都知道，蓮花是出污泥而不染，那徒兒要在塵不染塵，是不是？修道離不開群居啊！徒兒們有沒有發現？現在白陽應運，道降火宅﹒都在家庭修，不能離開人群，如果離開了人群去修，為師可以講，那叫「偷生」啊！怎麼講呢？因為那叫「自了漢」！那是藉著一個清靜的地方來修，沒有經過人事的磨鍊！這樣是成就不了什麼的，徒兒們瞭解嗎？蓮花它是長在什麼地方？污泥啊！是那潮溼淤泥的地方，乞是長在那種最髒的地方呵！在高高的陸地上，它會不會長出這個蓮花呢？所以，道在低處藏呵！
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